פרשת חיי-שרה
- דניאל דוד עטיה
- 17 בנוב׳ 2024
- זמן קריאה 2 דקות
עודכן: 18 באפר׳
הפרשה נפתחת במילים "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים".
חז"ל עומדים על כך שהתורה מדגישה את שנות חייה של שרה בצורה ייחודית,
בכך שמחלקת את שנותיה לקבוצות.
בחסידות מוסבר כי המילה "חיים" מתייחסת לא רק לקיום הגשמי, אלא לחיים רוחניים ומשמעותיים.
שרה אימנו מייצגת את הנשמה האלוקית החיה בעולם הזה תוך שהיא מקדשת את החומר.
החלוקה לגילאים (100, 20, 7) משקפת שלמות בכל המישורים: השכל (100), הרגש (20) והתמימות (7).
מסר לחיים:
חיי האדם נמדדים לא רק בכמותם, אלא באיכותם.
כיצד אני מנצל את הזמן שלי? האם אני משלב בין שכל, רגש ותמימות בעבודת ה'?
הפרשה מזכירה לנו לשאוף לשלמות רוחנית בכל תחומי החיים.
1. רכישת מערת המכפלה: חיבור בין קודש לחול
אברהם קונה את מערת המכפלה מעפרון החיתי במחיר מלא למרות שהובטח
לו כבר ע״י הקב״ה שארץ כנען תהיה שלו.
בחסידות ובקבלה מוסבר שקניית המערה מסמלת את העלאת החומר והפיכתו לקדושה.
מערת המכפלה, המקום שבו מתקיים חיבור בין שמים וארץ, בין חיים למוות, בין נצחיות לרגעיות,
מדגישה את הצורך בעשייה אקטיבית מצד האדם, גם כאשר מובטחת לו עזרה אלוקית.
מסר לחיים:
לעיתים אנו מתמודדים עם שאלות כמו "מדוע יש צורך במאמץ כאשר אנו מאמינים בהשגחה עליונה ?".
הפרשה מלמדת אותנו שעלינו לפעול ולהשתמש בכלים הגשמיים שהקב״ה נתן לנו כדי לממש את היעוד שלנו בעולם.
2. שליחות אליעזר: השידוך כשליחות רוחנית
אברהם שולח את עבדו אליעזר למצוא אישה ליצחק מתוך הבנה ששידוך אינו רק
עניין אישי אלא חלק מתהליך הבריאה והמשכיות הדרך האלוקית.
בחסידות ובקבלה מוסבר שתהליך השידוך בפרשה מדגיש את המפגש בין האור (יצחק) לכלי (רבקה).
ועוד מוסבר כי זוגיות היא חיבור בין שני כוחות משלימים, הנשמה האלוקית והנשמה הטבעית,
המביאים לידי גילוי אור חדש בעולם.
מסר לחיים:
כאשר אנו פועלים למצוא "שידוך" במובן רחב - בין רעיון למציאות, בין רצון לביצוע,
עלינו לזכור את ערך ההתמסרות והמטרה הגבוהה שבשליחות שלנו.
3. רבקה: מימוש הייעוד מתוך ענווה
רבקה מתוארת כ"טובת מראה מאד", אך יחד עם זאת כמי שפעולתה
הראשונה היא נתינה - השקיית עבד אברהם וגמליו.
בחסידות ובקבלה מוסבר שרבקה מסמלת את השילוב בין היופי החיצוני ליופי הפנימי.
מוסבר שיופי אמיתי נובע מתוך ענווה ומסירות לזולת - כפי שרואים בפעולתה המיידית להשקות את אליעזר וגמליו.
השפע החיצוני שלה היה ביטוי לשפע פנימי, המבוסס על נתינה.
מסר לחיים:
הפרשה מזכירה לנו שהיופי החיצוני משמעותי רק כאשר הוא מבטא תוכן פנימי וערכי.
האם אני דואג לכך שהחיצוניות שלי תשקף את פנימיותי?
האם אני שם את הצרכים של אחרים מעל הרצונות שלי?
4. סיום חיי אברהם: הורשת דרך לדורות הבאים
הפרשה מסתיימת בתיאור פטירתו של אברהם אבינו וקבורתו במערת המכפלה,
ובפסוק המסכם את חייו: "ואברהם זקן בא בימים, וה' ברך את אברהם בכל".
הביטוי "בכל" מרמז על שלמות רוחנית ומעשית, אברהם השאיר אחריו מורשת ברורה של אמונה וחסד.
הוא הצליח להעביר את דרכו ואת ערכיו הלאה לדור הבא בצורה שלמה.
מסר לחיים:
החיים שלנו לא מסתכמים רק במעשינו האישיים אלא בהשפעה שאנו משאירים לדורות הבאים.
האם אנו דואגים לחנך, להדריך ולתת דוגמה חיובית לילדינו ולסובבים אותנו?
סיכום:
פרשת חיי-שרה מלמדת אותנו כיצד לחיות חיים מלאים ומשמעותיים בכל מישור - האישי, המשפחתי והכללי. דרך תורת החסידות והקבלה, אנו יכולים ללמוד לראות כל פרט בחיינו כשליחות בעלת משמעות עליונה.
נשתדל לקחת מהפרשה את המסר היום-יומי:
לחיות מתוך חיבור פנימי ואמונה, לפעול מתוך מסירות ולהותיר חותם חיובי בעולם.
קבוצת וואטסאפ שקטה "חסידות בפרשה"
מידי יום רביעי תשלח שיחה על הפרשת שבוע/חגי ישראל.
אתם מוזמנים להצטרף ולצרף:
Comments